一分為二

(一分為二, 一分为二) 1.我國古代哲學術語。 指由太極生成陰陽對立面。 後亦指事物的發展過程。
楊上善 在解釋《老子》“道生一, 一生二, 二生三, 三生萬物”時首先用此語。 他說, “從道生一, 謂之朴也。 一分為二, 謂天地也。 從二生三, 謂陰陽和氣也。 從三以生萬物, 分為九野四時日月乃至萬物。”見《黃帝內經太素‧設方‧知針石》注。
邵雍朱熹 等在解釋《易經》的“太極生兩儀”時亦用此語。
朱熹 說: “此只是一分為二, 節節如此, 以至於無窮, 皆是一生兩爾。”見《朱子語類》卷六七。
2.馬克思主義哲學術語。 謂所有統一物都分為兩個互相排斥的部分, 都是對立的統一, 也就是都包含內在矛盾。
毛澤東 《黨內團結的辯證方法》: “一分為二, 這是個普遍的現象, 這就是辯證法。”
巴金 《隨想錄‧“結婚”》: “對什麼事情都要用一分為二的眼光看待。 對這件事也並不例外。”

. 1975—1993.

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